|
L'œuvre d'art : Essai sur l'ontologie des oeuvres
de Michel Haar
Hatier, 1994, 79 p. (Optiques, 205. Philosophie)
De Platon à Heidegger, la philosophie s'est moins intéressée aux œuvres elles-mêmes qu'à la question de savoir si l'art peut dire la vérité. Deux motifs ont ainsi retardé une véritable ontologie des œuvres : d'un côté, la condamnation platonicienne et l'art - qui a fait primer le contenu intelligible sur la forme sensible -, de l'autre la naissance de l'esthétique - qui a mis l'accent sur l'état affectif du spectateur ou de l'artiste. C'est avec Heidegger et Merleau-Ponty qu'une philosophie de l'art devient vraiment possible. Mais , si celle-ci nous permet aujourd'hui de mieux accueillir l'œuvre, peut-elle pour autant rendre compte de son "éblouissante énigme" ?
|
